محمود صافي

146

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

على اسم الشرط ( في سبيل ) جار ومجرور متعلق ب ( يهاجر ) « 1 » ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه ( يجد ) مضارع مجزوم جواب الشرط ، والفاعل هو ( في الأرض ) جار ومجرور متعلق ب ( يجد ) ، ( مراغما ) مفعول به منصوب ( كثيرا ) نعت منصوب ( الواو ) عاطفة ( سعة ) معطوف على ( مراغما ) منصوب مثله ( الواو ) عاطفة ( من يخرج ) مثل من يهاجر ( من بيت ) جار ومجرور متعلق ب ( يخرج ) ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( مهاجرا ) حال منصوبة ( إلى اللّه ) جار ومجرور متعلق ب ( مهاجرا ) ، ( الواو ) عاطفة ( رسول ) معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و ( الهاء ) مضاف إليه ( ثم ) حرف عطف ( يدرك ) مضارع مجزوم معطوف على ( يخرج ) ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( الموت ) فاعل مرفوع ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( قد ) حرف تحقيق ( وقع ) فعل ماض ( أجر ) فاعل مرفوع و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( على اللّه ) جار ومجرور متعلق ب ( وقع ) ، ( الواو ) استئنافية ( كان اللّه غفورا رحيما ) مرّ إعراب نظيرها « 2 » . وجملة « من يهاجر . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « يهاجر . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) « 3 » . وجملة « يجد . . . » لا محل لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة « من يخرج . . . » لا محل لها معطوفة على جملة من يهاجر . وجملة « يخرج . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) الثاني « 4 » . وجملة « يدركه الموت » في محل رفع معطوفة على جملة يخرج .

--> ( 1 ) أو بمحذوف حال من فاعل يهاجر أي مجاهدا في سبيل اللّه . ( 2 ) في الآية ( 96 ) من هذه السورة . ( 3 ، 4 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .